贵阳的标徽甲秀楼
犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼一样，甲秀楼是贵阳城市的标志和微章。“甲秀”二字，寓意深刻，不但点明景致甲于黔中，而且寓有“科甲挺秀”的殷切希望，期盼贵阳人才辈出。
甲秀楼始建于明朝万历二十六年(1596年)，它是一座三层三檐的四角攒尖顶阁楼，屹立在南明河中的鳌矶石上，与浮玉桥、翠微园共同构成一幅优美的图画，一道明媚的风景线，一条悠长的文化线，从古绵延至今，把古老的文明延伸到现代社会。
在回水荡漾的涵碧潭上垒石作鳌矶状，在鳌矶石上建起了一座高楼，颇有独占鳌头之意。
清末，贵阳文士刘韫良作《甲秀楼长联》，用一百七十四字精炼地描绘了贵阳山川形胜，浓缩了贵阳的历史沧桑，点出了贵阳文化的精神。“五百年稳占鳌矶，独 1596年始建在南明河上的甲秀楼撑天宇，让我一层更上，眼界拓开。”就是这种精神的体现。
甲秀楼旁的石拱桥，远远看去，似漂浮在水上的一条玉带，故名“浮玉桥”，又因是巡抚江东之创修而称“江公堤”。这座桥原为九孔，现在有两孔被公路埋没。半圆形的桥孔，倒映在水中，刚好是一个正圆，有如水中明月。因为桥建在回水激荡的涵碧潭上，水流在此回环，仿佛是河水倒流，故有“长江水倒流，九眼照沙洲”的民谚。透过清晨的薄雾，落日的霞辉，远望桥上行人，引起几多怀想。在桥上建有供人歇息的涵碧亭，亭前柱子上有副点景的楹联，“水从碧玉寰中出，人在青莲瓣里行”就是这里风光无限的写照。
（1596年始建在南明河上的甲秀楼）
通过浮玉桥便可到达南岸的翠微园，这是一座庭院式园林建筑。明初有僧人在此建南庵，大思想家王阳明游此作《南庵次韵》二首，诗中写道：“隔水樵渔亦几家，绿岗石路入溪斜。松林晚映千峰雨，枫叶秋连万树霞。”以后又有人在此建过圣寿寺、武侯祠、观音寺、万佛寺、水月寺。明朝灭亡后，驻踏贵州安龙的永历王朝又建拱南阁，在大殿二楼的大梁上保留着“永历乙末年孟秋月吉旦”的字样。“永历乙末年”即永历九年、顺治十三年(1655年)，至今有350多年的历史，是国内永历时期唯一幸存的寺庙建筑。清道光八年(1828年)，云贵总督阮元登寺游览，见一阁建于水滨，“半边山楼，半边水楼”，颇有诗意，命名为“翠微阁”。园内有当代著名女书法家箫娴(贵阳人)的书法作品陈列馆，她所题的“飞檐甲天下，落影秀里中”的对联，隐含着“甲”与‘秀”的意思。
从古至今，甲秀楼都巍然耸立在南明河上，与城东的文昌阁一起，越几百年时光，演绎出几多激动人心的故事。2006年，国务院公布将甲秀楼列为全国重点文物保护单位。
如今的甲秀楼（网络图）
来源:贵阳故事同名书籍
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