古人云：汉服之美谓之华。华是一种气度，一种民族气质和民族精神。
一个人，一件深衣，一份信仰。
困夏心游赏倦，也不索香薰绣被眠。
“罗衣何飘飘，轻裾随风还”。
汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致.......
汉族自古就是个相对内敛的民族，对美的追求不是极致的细腻就是低调的奢华，加上纺织业的相对发达，绫、罗、绸、缎、丝、帛、锦、绢 ......每个时期的不同营造了不同的让人惊叹的服饰之美。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
夜峦钟鼓，香山白府，寄情一镜红尘信，不枉人间。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
一面风情深有韵，
半笺娇恨寄幽怀，
月移花影约重来。
汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，这和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分。交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚。在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵；更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。
然而，时至今日，这些流传出去的服饰传承依旧，我们有着数千年文化传承的服饰却在时光之中渐渐沉寂。满清入关后，下令汉族剃发易服，统一换上满清服装，至此拉开了汉服文化至今三百多年断代的帷幕。近现代以来，西风东渐，汉服更成了一种尘封的历史记忆。
其实，汉服并非都是大家印象中宽袍大袖的样子。汉服有礼服和常服的区分，我们印象中宽袍广袖的一般指礼服，而常服则可以是广袖，中袖，窄袖，甚至连无袖的都有，常服中有一种裋褐(或武术服)，就是劳动人民穿着的，在袖口等处做了紧身处理，以便于劳作。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
东风拂落千万株，侬在花间依杯宿。
浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹， 石中火，梦中身。 且陶陶，乐尽天真，几时归去，作个闲人。
绵绵青丝，使君多情。
彤管在意，念念不停。
青青子衿，悠悠我心。
汉服之美 ，一梦千年...…
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
仙羡彼之良质兮，冰清玉润。羡彼之华服兮，闪灼文章。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
袅娜少女羞，岁月无忧愁。宵漏夜短，夏梦正长，小暑已至。
浅衣绣新绿，晓风青踏门。
春来仍觉困，花期不待人。
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
花自染风去，佳人端淑来。
“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏”。
华夏民族是一个生生不息的民族，汉服，也必将回归我们的生活之中。也许，这就是一个民族传统服饰的魅力所在。
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