人最大的愚蠢，就是太拿自己当回事，自以为是，自命不凡。
一个人再厉害，也没有三头六臂，不睡也困，挨打也疼，离开了团队，你可能什么也不是，所以一定要正确的认识自己。
人前风光时，多问问自己：离开位子，你是谁？
01.把平台当本事
人贵有自知之明。思想浅薄的人，对自我的认知也很浅薄，一旦外界对自己有一点正面的评价，便会高估自己的重要性。
但实际上，别人捧你，你就是只精美的杯子，人家放手，你可能就是一地玻璃渣子。
为人处世，应该保持一种谦卑的状态，别太自恋，别把平台当本事。
《华盛顿邮报》曾经做过一项社会实验：
地铁站里，一位街头艺人正在用小提琴演奏。
他演奏了一首世界名曲，只有6个人短暂逗留，总计收到32美元的小费。
但这个小提琴家并不是普通的街头艺人，他是世界上最厉害的音乐家之一，约夏·贝尔。
在实验的前两天，约夏·贝尔才在波士顿剧院里演出同样的乐曲，那时门票虽然需要200美元，可仍然座无虚席。
这个社会就是那么现实，当你离开平台，你其实什么也不是。
对于一个普通人来说，绝大部分情况，都是平台成就了自己，而不是自己成就了平台。
做人，永远不要高估自己，个人能力固然重要，如果没有好的平台，很难实现自己的抱负。
遇到一个好平台时，要懂得珍惜，努力将平台的资源和优势，转化成自身的价值。
这样即使离开平台，依然能够独挡一面，风云再起。
02.把位子当能力
一个人在某个位置时，自然会得到相应的待遇，而一旦离开，往往就是天壤之别。所谓人走茶凉，便是如此。
当你身居高位，你以为别人巴结的是你，其实只是你的权力；当你不在位的时候，你才能看清现实。
战国时期，赵国宠臣缪贤犯了罪，担心赵王会杀掉自己，就打算潜逃到燕国。他的门客蔺相如，问他缘由。缪贤说：以前曾和大王到边境与燕王会面。燕王私下握着我的手，表示愿意和我做朋友，他很看重我。
蔺相如劝道：燕国弱小，赵国强大，当时你是赵王的心腹，他自然会巴结你。但你一旦失去你的位子，以罪人的身份逃到燕国，燕王不但不会收留你，反而会因惧怕赵国，将你献给赵王。
后来，缪贤听从蔺相如的劝告，向赵王请罪，赵王也赦免了他，避免了一场杀身之祸。
蔺相如的一番话，撕下了多少风云人物的遮羞布。离开了位子，你是谁？
一根稻草用来绑大闸蟹，它就能卖出大闸蟹的价格，而一旦和大闸蟹分开，那稻草就一钱不值，甚至可能被扔到垃圾桶。
所以，不妨问问自己：现在的成绩是能力使然？还是位置使然？没有现在的位子，还有人认可我吗？
铁打的营盘流水的兵。真正决定你能够走得稳，走得远的，不是位子，而是与之匹配的能力。
03.把圈子当人脉
道光二十四年（公元1844年）九月十九日，曾国藩在写给弟弟的信中，谈到圈子问题，曾国藩写道：我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？
大概意思是说：如果我要学孔子、孟子一样做一个圣人，那就日夜孜孜不倦，像孔孟一样学习，谁能抵挡得住？如果自己不立志，那么，即使天天与尧、舜、禹、汤住在一起，依旧他是他，我是我，与我有什么关系呢？
圈子的本质，其实是一个价值交换网络。很多人以为，圈子代表着人脉，认识了牛人，就融入了圈子，就拥有了人脉。
殊不知，如果无法拥有与对方对等的价值，那么，在对方眼中，你只是个拖累。你能交到什么样的朋友，归根到底是由你的实力决定的。
诚如曾国藩所说，要自己立志，要孜孜不倦的努力，要让自己有价值，不断提升自己的实力，这是一切的根本。
人脉不是你认识多少人，而是有多少人认识你，关键有多少人认可你。
人脉不是你和多少人打过交道，而是有多少人愿意和你打交道，如果自己没实力，再多的圈子也没有任何意义。
余生很长，与其在圈子上浪费时间，不如学会在低调中努力。当你足够努力，足够优秀，你才能获得真正的人脉。
无人时，不妨扪心自问：当下的成功，是自己的能力使然？还是同行的吹捧？还是平台的支持？
不能把平台当本事，把位子当能力，把圈子当人脉，要看清自己的长处和短处，优势和劣势，这样才不会误判形式，遭遇人生的滑铁卢。
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