相依、相伴、相促~主人和宠物们

金戈 发表于 2021-12-28 22:27:07 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国

   这些年,随着国家城镇化进程的加速发展,越来越多的市民开始饲养宠物,让其相伴左右、与之倾情相寄,颇为时尚。《2020年中国宠物行业白皮书》显示,我国城镇宠物犬猫数量已经突破1亿只,饲主群体高达6294万人,较2019年分别增长1.7%、2.8%;水族、鸟类、爬行类、啮齿类和两栖类等异宠群体亦成攀升之势。在社会心理、人文环境和经济驱动等多重因素的叠加影响下,宠物文化逐渐累积,社会属性正在强化,宠物或将成为调节人类社会关系的重要变量,深刻影响人类社会。

   相依——心理情感互为依存

   宠物历来是人类特殊而重要的伙伴。二者的关系复杂而浓烈,驯化与被驯化、依赖与被依赖、忠诚与被忠诚相互依存、互为影响、相伴始终,形成了一种超越人类情感的社会心理。

   狗称得上人类最好的朋友,从野生到驯化,可以追溯到一万多年前。随着驯化的深入,特别是物质文化生活极大丰富后,人类又把狗由家畜变为宠物,进一步按照自己的喜好改造其外观造型、饮食结构和生活习惯,有的饲主把狗打扮成各式各样,有的让狗和自己一样酷爱水果和甜食……狗也进一步适应饲主的生活习惯安排睡眠,有的甚至学会直立行走、“争风吃醋”……狗用自己进一步的自我“驯化”不断取悦饲主,极大地满足饲主的情感动机、爱怜情绪、趣味需求和支配欲望等。在心理和情感的双重作用下,饲主道德上的优越感、心理上的满足感不断被调动,不知不觉被宠物所“驯化”。饲主和宠物互为驯化的现象可见一斑,不一而足。

   宠物原本在大自然中自由生活,被人类当作宠物收养后,野性和生存本领逐渐丧失,变得更加依赖人类且需要饲主的照顾。宠物的依赖性和顺从感,很容易激发饲主爱的能力和责任,心甘情愿地为之付出情感和精力,悉心管理和照料。年愈90的宋老太是50年代的大学生,老伴去逝后到女儿家长住。女儿养了一只宠物猫,起初她非常不理解、也不喜欢。可是,猫咪与她熟悉后,总爱在她身上蹭来蹭去,有时还爬上她的床头,“猫的体温和亲昵让我的心化了。”宋老太不但不再嫌弃猫脏,反而心生爱怜,再也离不开它。

   宠物往往被打上忠诚的标签,但“忠诚”并非宠物的固有属性,而是被人类用社会规则和道德标准赋予的情感特质。与其说是宠物忠诚于饲主,不如说是饲主忠诚于心之所爱。我的拍摄对象,都无一例外地对宠物博爱无私。9年前的一个雪天,张女士遇见了一只右后腿残疾、被人遗弃的小狗,她心生爱怜,带回家中照料,平时用小推车带它出门兜风,一推就是10年,推坏了3辆小车。

   当然,还有一些年轻人追求个性,偏喜异类,移情于长相奇特的龟、鸟、蛙、蜥蜴等异类动物,甚至是剧毒的四环蛇、眼镜蛇,因为不能驯化,单向的情感依赖酿成不少悲剧。

   相伴——日常生活互为伴随

   充当饲主生活中的情感伴侣。大多数宠物能够表现出一定的情绪,如亲昵、兴奋、焦虑、恐惧等表情或动作,可以与饲主进行一定程度的情感互动,满足饲主的情感需求。我的拍摄对象赵女士,每天最期待的就是下班回家任小猫绕来轻抚脚边,所有的压力烦恼倾刻便烟消云散。还有张娅女士,5年前因为父亲去世极度悲伤,家里的几只猫似乎懂得她的心思,经常拥其左右,给了她以极大安抚,从此猫便为她无不牵挂的家庭成员。

   为饲主提供理想的社交对象。相同的宠物,会带来共同的话题,凝成稳定的圈子。一些猫友圈,饲主们往往在春季到来时组织联谊活动,主人们聚在一起讲故事、谈心得,分享彼此的快乐;猫宠们聚在一起相互熟悉、谈情说爱,收获心仪的对象。一旦恋爱成功,饲主们便为猫宠组织热闹的婚礼。小猫出生后,送给朋友便结为猫亲戚,经常嘘寒问暖、相互走动,亲如一家。北京的许多社区成立了养犬俱乐部,定期组织活动,既规范管理,又营造团结和谐友爱的社会氛围。以宠物为媒介的社交群体,现实社会生活中不少,网上的虚拟社会更是广泛存在。蝈蝈、蜜袋鼯等爱宠团体不胜枚举,大都是物以类聚、人以群分,自发形成了一些价值观高度一致的、稳定社会群体。

   成为饲主人际交往的润滑剂。爱“宠”及“主”的晕轮效应,在养宠群体中表现的尤为突出。宠物一旦成为朋友,饲主们便像久别重逢的亲人一般,总有一股无形的力量把他们紧紧地凝聚在一起。最常见的要数遛狗一族,“狗情”越盛,人情愈浓,饲主之间往往亲密无间,还会时常牵挂。还有北京一些公园里的遛鸟一族,他们总能心照不宣,在固定的时间、固定的地点,三五成群,天南海北,神侃不厌。北京东四六条胡同的邹立明老人年近古稀,养鸽子的几十年间,登门拜访的鸽友一直络绎不绝,摸骨鉴鸽、信鸽比赛等话题从未间断,特别是这几年,参加建国70周年、建党100周年和平鸽放飞活动,让他在圈内赢得了更好的口碑。因为饲养同类宠物,逾越人际障碍而天然信任、彼此好感,已经成为一种独特的社会心理,有利于更好地改善人际关系,促进社会和谐。

   相促——社会关系互为促进

   人类在饲养和管理宠物过程形成的宠物文化,极易转化为独特的社会价值,对人类的生活方式、思维习惯等产生作用力和反作用力,不断促进经济发展、推动社会制度健全。

   以宠物为纽带的社会规则逐渐形成。1992年以来,我国制定并实施了一系列法律法规,其中大部分涉及宠物的免疫和医疗。自此,地方政府包括一些社区,陆续出台了一些主要限制宠物狗的所有权的规定,对狗的活动时间和范围进行规范。随着养犬群体的扩大,这些规定或许会更趋向人性化方向调整。

   以宠物为媒介的消费市场正在扩大。我在拍摄中发现,饲主大都习惯于把人类的需求映射到宠物身上,带动了宠物消费市场的繁荣。据统计,2020年国内宠物行业市场规模接近3000亿,预计未来3年将持续保持平稳增长,增速将达14.2%,到2023年规模将达4456亿元。

   以宠物为核心的服务产业悄然兴起。目前,国内宠物医院发展很快,已达2.3万余家,除治疗疾病外,还提供绝育、疫苗服务。殡葬行业也应需而生,国内已有100余家公司,不但体面地为宠物做好善后,还会满足宠物饲主的需求提供不同风格的告别室,进行遗体美容,举办火化告别仪式,提供骨灰寄存,帮助饲主收拾情绪,安抚心理,像亲人、朋友一样送自己的宠物离开这个世界。这些服务产业的兴起,提升了人类对动物的情感,也抬升了动物在人类社会中的地位。

 

   总之,宠物被供养的一生,是被拟人化、社会化的一生。人类与宠物的互为关系无处不在,对社会的影响广泛深远,需要引起关注、正确引导,使之更好地服务人类幸福、促进社会和谐。

 

        (胡拥军/拍摄、撰文)

 

 

 

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影影约约 发表于 2021-12-28 23:37:39 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
好文!
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金戈 发表于 2021-12-29 00:02:14 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国

写的真好
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老西 发表于 2021-12-29 10:53:18 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国贵州贵阳
我还是接受不了让狗狗喊爸爸妈妈的
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金戈 发表于 2021-12-29 12:34:43 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
隔壁大叔 发表于 2021-12-29 10:53
我还是接受不了让狗狗喊爸爸妈妈的

那是有点过分了,一般公狗叫弟弟,母狗叫妹妹
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BasilelOmO 发表于 2021-12-29 21:35:46 | 显示全部楼层 来自: 中国台湾新北市
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